Anonimowi bohaterowie - mężczyzna i dwójka dzieci różnej płci - dopełniają życie każdej kobiety. Przynajmniej takie jest przesłanie propagandy reprodukcyjnej w czasach zapaści demograficznej w zachodnim świecie. Na zdjęciach wykorzystano dwie różne formy krowiego mleka (przypalone mleko oraz kożuchy), które odnoszą się do dualizmu utożsamiającego kobiety i dzieci z "naturą", a mężczyzn z "kulturą".

Nieobecność mężczyzn w publicznej debacie demograficznej i socjalizacja dzieci do ich stereotypowych przyszłych ról są kluczowymi elementami opresyjności systemu wymagającego ciągłej (re)produkcji.

Seria, razem z video i obiektem, są częściami 3-elementowej instalacji (Re)produkcja - prywatne jest polityczne.